栏目：妙笔会客厅
标题：心之所善终无悔
组稿人：阴婕
关键词：端午屈原爱国诗人变法改革自投汨罗惋惜纪念
文章来源：原创+取自百度百科
内容：
心之所善终无悔
BGM：《伶仃》
仿佛听到众人的声声叹息和妇人的丝丝抽泣，我的记忆也随之而去，努力回想过去，直到思绪渐渐清晰，我知道/是他在召唤我。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵，既然这风和雨/阻挡了我的步伐，那我便要这一字一句/响彻云霄。各位听众朋友大家好，欢迎来到本期的《妙笔会客厅》，我是播音xxx，我是播音xxx，仲夏午日，吃粽子，赛龙舟，祭水神，你是否同我一样，想起那个两千多年前的忠君爱国之士，唤做屈原。年少时常说端午是为纪念屈原，却只是泛泛之谈，而今有幸，能细品香草之芬芳，纪念灵均之高洁。
又一年汨罗江岸的小草青青，又一年汨罗江水奔腾而过，又一年汨罗江上的重五时分，依稀可见/岸边那一抹孤独的身影，可转瞬间，早已不再，只身带着满怀的愤恨与不甘，一跃而下。我向前跑去，想要抓住/长衫的一角，奈何江水无情，就这样把他永远地/带去了天国之都。我知道自己无法改变，只盼他在青城/能够举贤修法、联齐抗秦，抒己之志、重振国威。
【竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。灵均是不甘的，是骄傲的，所以屈心而抑志，让他怎能忍受。然哀民生之多艰的他，一直保留着自己的初心，以己之力/为国为民为大局。《妙笔会客厅》之《心之所善终无悔》正在为您讲述。】
BGM：《浮沉》
许是寅年寅月寅日生人，便已注定了屈原此生的不凡。小小年纪，他便嗜书成瘾，不论是天文、历法、医药、农桑、工艺、神话等文献资料和各种图书以及这些图书的各种版本，还是一些难登大雅之堂的民歌俚曲，甚至有的被列为禁书，他都甘之如饴。不去学堂的时间里，屈平常去找樵夫、猎户、渔翁、蚕女、巫师、庙祝，向他们采集民间歌谣，到一处小溪畔的石洞里记录、整理、吟诵。大家见屈平热衷于楚地歌谣俚曲的搜集整理，纷纷都将自己的藏书献了出来，供他学习，希望他能成为一个为百姓吟咏的诗人、歌手，达民之愿，抒民之情，为民呐喊。聚沙成塔，积腋成裘，不到两年的时间，他就积攒了大量的书籍，这是屈平成长的精神食粮。那一处不起眼的石洞，却是别有一番天地——洞壁像似刻满了浮雕图案，花草鸟虫，千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石，如同朵朵白莲倒挂，晶莹玉洁，玲珑剔透，煞是好看。岩浆水像朝露，在顺着白莲花瓣一滴滴落下，叮叮咚咚，比珠落玉盘还要好听。洞内幽静清凉，石凳、石桌、石床、石几，错落有致，正是一个酷暑季节读书的好地方。凉风习习，更有好书作伴，这也不失惬意。
楚怀王八年，秦军犯楚境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。又一年仲春三月，屈原应楚怀王之召出山进京，这一年他在鄂渚为县丞，得到楚怀王的重用。屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。
奖励耕战，奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民；奖励征战，是为了加强军事战略装备；学习商鞅和吴起的变法，让百姓能有盼头。举贤能，唯才是举，效仿战国时代魏文侯首开礼贤下士之风，使魏国在战国初期首霸百余年，灵均为楚怀王举荐贤臣、招纳贤士。反壅蔽，也就是要破除君臣与老百姓之间的沟通障碍，让君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信，而臣民的意见也可以高速的直达天庭。禁朋党、明赏罚、移风易俗，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧，屈原对此不正之风深恶痛绝，此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束了。
BGM：《不染》
【少年得志/虽意气风发，但楚王听信谗言的疏远，令他的满腔热血/失去了颜色。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在。他只得/做一个/社会的批判者，做一个/反对腐败的英雄/和代表。《妙笔会客厅》之《心之所善终无悔》正在为您讲述。】
屈原因变法，遭贵族嫉恨，身受皮肉之苦，曾经引为知己的楚怀王也将他视作仇人。但他心中，仍旧以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，但愿“伏清白以死直兮”；在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国半步。
直至被流放汉北，被放逐江南，他被免职，被轻视。朝堂之上再无他指点江山激扬文字，战场上再无他带领百姓与秦军斗智斗勇，路途漫漫也再无他变法改革的身影。爱国之志无处抒发，忧国之思无法释怀，只得将愁情满怀化作笔墨文字，以诗歌为载，唱改革之韵。而白起攻占都城，则像压着他的最后一根稻草，把他压得透不过气，将他压得心灰意冷，自投汨罗。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”能写下这样椎心泣血诗句的屈原，一定是对百姓有着深厚的感情，他能够了解民间疾苦，体察民情民意。屈原既是诗人也是政治家，这两者是相辅相成的。如果他不是诗人，他不会提出美政的理想；如果他没有政治理想和民生情怀，他的诗篇中也不可能有如此高蹈的情怀和抱负。《史记》中记载屈原修《宪令》行改革，出使齐国，为民所想，为国分忧。但就像这句话所说：“以诗人的身份成了政治家，于是他所有的悲剧都由此而来。”那么我们纪念的，是那个意气风发的改革家，还是那个惟浪漫不可缺的诗人呢。好了，本期的《妙笔会客厅》到这里就要和大家说再见了，本期播音xx，xxx，本期编辑xxx，我们下期再见。
